KETERLIBATAN ULAMA DALAM POLITIK, BOLEHKAH ???

Keterlibatan Ulama dalam politik boleh, dari sudut pandang fakta sejarah dan fakta ulama.
Dilihat dari fakta sejarah pada masa Rasulullah SAW, beliau ialah seorang nabi dan rasul, bahkan selain beliau menjadi nabi dan rasul, beliau juga menjadi salah seorang pemimpin yang terjun dalam dunia politik ketika pada waktu itu. (http://www.dakwatuna.com/2015/01/14/62540/belajarlah-memimpin-negara-seperti-nabi-muhammad-saw/)
Pada masa Khulafaur Rasyidin yakni, Abu Bakr As-Shiddiq, Umar bin Khattab, Utsman bin Affan, dan Ali bin Abi Thalib. Kita bisa melihat sosok mereka yang menjadi seorang ulama-ulama pada saat itu, dan bahkah mereka pun menjadi seorang pemimpin yang terjun dalam dunia politik. (http://wong-tiris.blogspot.co.id/2013/05/khulafaur-rasyidin-dan-perkembangan.html)
Pada masa sekarang ini di indonesia, kita telah mengenal seorang ulama-ulama, yakni, para wali sembilan atau yang biasa disebut Wali Songo dan banyak lagi yang lainnya. Mereka bukan hanya seorang ulama, mereka juga ialah seorang pemimpin-pemimpin dalam kerajaan-kerajaan islam yang ada di indonesia negara kita tercinta ini. (http://www.desabombana.com/2015/02/daftar-nama-nama-kerajaan-islam-di.html)
Dilihat dari fakta seorang ulama yakni, Mas’ud bin Umar bin Abdullah dalam kitabnya “Syarah Al-maqashir” menyatakan bahwasanya seorang pemimpin adalah orang nya harus taklif, hurriyat, dzukurah, adalah, dan para jumhur ulama pun menambahkan bahwasanya pemimpin itu juga harus saja’ah.       Yang dimaksud dengan taklif diatas ialah orang yang bukan anak-anak, yang sudah berakal, tidak mabuk, tidak gila. Hurriyat ialah merdeka, bahwasanya pemimpin itu harus yang merdeka, bukan budak. Dzukurah ialah laki-laki, bahwasanya pemimpin itu harus laki-laki bukan perempuan. Adalah ialah adil, bahwasanya pemimpin itu ialah orang yang harus bersifat adil, tidak pilih kasih dengan orang lain. Dan para ulama pun diatas menambahkan bahwasanya pemimpin itu harus bersifat Saja’ah yaitu berani menegakkan hukum, disegani musuh untuk menegakkan kemaslahatan agama, tepat didalam memutuskan perkara atau masalah.
Berkaitan dengan firman Allah SWT berfirman dalam Surat An-nisa ayat 59

59. Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul (Nya), dan ulil amri di antara kamu. kemudian jika kamu berlainan Pendapat tentang sesuatu, Maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al Quran) dan Rasul (sunnahnya), jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian. yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya.

Ibnu Katsir pun menjelaskan bahwa ini semua adalah perintah untuk mentaati Ulama dan umara. Untuk itu Allah berfirman: “Taatlah kepada Allah” yaitu ikutilah kitab-Nya. “dan taatlah kepada rasul”, yaitu peganglah sunnahnya. “dan ulil amri diantara kamu”. Yaitu pada apa yang mereka perintahkan kepada kalian dalam rangka taat kepada Allah, bukan dalam maksiat kepada-Nya. Karena tidak berlaku ketaatan kepada makhluk dalam rangka maksiat kepada Allah. (Dikutip dari Kitab Tafsir Ibnu Katsir Jilid 2 hal. 343, cet. Pustaka Imam as-Syafi’i).
Analisis saya, bahwasanya keterlibatan ulama yang terjun kedalam dunia politik adalah boleh. Karena sudah begitu nyata dari fakta-fakta yang ada, yakni fakta sejarah dan fakta ulama yang sudah disinggung diatas bahwasanya ulama itu juga bisa menjadi seorang yang terjun di dunia pilitik, contohnya seperti yang di zaman rasulullah, sahabat, dan sampai saat ini pun. Bahkan Sampai saat ini pun saya belum pernah mendengarkan atau mendapatkan suatu dalil berupa Al-Qur’an dan hadits yang menyatakan bahwasanya ulama dilarang berpolitik.
Jadi, keterlibatan ulama yang terjun dalam dunia politik hukumnya ialah boleh, berdasarkan fakta-fakta yang telah diketahui, yakni fakta sejarah, fakta ulama. Yang mana pada fakta sejarah telah diketahui pada masa Rasulullah SAW yang beliau seorang nabi dan rasul beliau juga memimpin umatnya pada waktu itu. Pada masa Khulafaur Rasyidin, yakni Abu Bakr As-Shiddiq, Umar bin Khattab, Utsman bin Affan, Ali bin Abi Thalib, yang mana mereka pun juga menjadi seorang ulama pada waktu itu, mereka juga seorang pemimpin pada waktu itu. Pada masa sekarang yakni para wali sembilan atau biasa disebut sebagai Wali Songo dan lain-lain, mereka ialah seorang ulama, bahkan mereka pun juga menjadi seorang pemimpin-pemimpin di kerajaan-kerajaan islam di indonesia. Dan juga dikuatkan dengan ketidaktersediannya dalil dari Al-Qur’an maupun hadits yang melarang atau mengharamkan ulama untuk berpolitik.


DAFTAR PUSTAKA:

• Kitab Syarah Al-Maqashir Jilid 5 hal. 243
• Al-Qur’an Al-Kariim
• Kitab Tafsir Ibnu Katsir Jilid 2 hal. 343, cet. Pustaka Imam as-Syafi’i
• http://www.dakwatuna.com/2015/01/14/62540/belajarlah-memimpin-negara-seperti-nabi-muhammad-saw/
• (http://wong-tiris.blogspot.co.id/2013/05/khulafaur-rasyidin-dan-perkembangan.html)
• (http://www.desabombana.com/2015/02/daftar-nama-nama-kerajaan-islam-di.html)